一 王、林的感情纠葛

　　呵呵，那就先从王、林的感情纠葛开始探讨那些你鄙视全真教的理由吧。

　　“爱就是爱，不爱就是不爱。说这些冠冕堂皇的劳什子有什么用？假仁假义”，王、林的爱情完全不关仁义什么事嘛。王、林最终没有走到一起，是一个遗憾。

　　究其原因，恐怕因为双方都不够主动。设想一下，如果朝英JJ也像赵敏死缠烂打张无忌一样对付王重阳，十个王重阳也被感动的不行了，心甘情愿的落入情网。

　　他们两人之间缺的是有个人勇敢的往前走一步。你也说过，无所谓谁追谁，既然重阳GG那么矜持，朝英JJ你又那么决心追求，为什么步子不迈的大一些呢？

　　呵呵，反过来重阳GG也是一样，你也不是不动心，为啥在那顾虑重重、玩矜持呢？

　　古今中外的爱情故事都轰轰烈烈，可是他们俩没轰轰烈烈起来，说明双方都缺了一点勇气。

　　这种感情的事无关人品、胸襟、仁义。感情纠葛中恐怕最需要的是谅解。有个故事。夫妻俩闹别扭，妻子让丈夫睡了地板。丈夫对朋友说，这件事明明我有理，而且我越想越有理，为啥我睡地板呢。朋友说，为什么你那么有理你却睡地板呢。丈夫恍然，于是回家给妻子道了歉，妻子当然也忙不迭的说都是我得错之类云云，一场闹剧烟消云散。王、林的症结恐怕也在于此。感情无所谓对错，有了对错能叫爱情吗？呵呵。至于那些武学上的相斗相争完全可以看成俩人闹别扭，可偏偏都不给对方谅解。结果纠葛久而弥深，终成遗憾。王、林最终没有走到一起，在他们是遗憾，金大侠说是天意。

　　你说我“把一个女子，一生的寂寞等待，看得太轻了”，我绝无此意，感情是双方的事，是互动的，是需要两个人去努力的。林JJ这么痴情，换了我我早哇哇大哭，束手就擒了。王重阳也为感情付出了代价，他做了道士，可以说他心甘情愿接受了这个惩罚，比武他完全可以获得胜利，可是他没有那么做，说明内心里他还是为朝英JJ着想了。他一生困守穹庐比朝英JJ也好不到那去，也受到了感情的惩罚。或者你要说，王重阳至少还可以从从身全真教事业、习武悟道中得到解脱，但是朝英JJ又何尝不能如此？如果朝英JJ真的真心真意的追求了重阳GG，可是被拒了，虽然没有得到爱情，但至少知道了两个人确实不能在一起，可事实上她没有这么做，没有付出，就谈不到回报，更谈不上是王重阳“爱一个人，就有权让对方这样痛苦么？”。事实上这个痛苦是两个人造成的。我前面说得恐怕很清楚了。

　　所以一句话，王重阳的是不是侠义顶峰，没办法从王、林的感情纠葛中得出结论的。武侠小说里喜欢放大爱情因素。比如王、林仅仅由于这些感情纠葛就造成了日后的古墓派、全真教势同冰炭；康敏仅仅因为乔峰不正眼看她一眼就要把乔峰弄得身败名裂。武侠嘛，娱乐功能居多，细细推究有时候就没了味道，呵呵，所以我赞同说它是童话。在里面可以恣意任思维奔驰，不必理会太多的世俗约束，

　　二 金庸的武功观

　　既然说的是武功观，涉及的是“本”而非“术”。金庸所写的武功博大精深、包罗万象、奇丽多姿而又不失突兀（主要的武功书里都加以联系，不让人觉得是空穴来风）。诚然，武侠小说不谈“武”何来“武侠小说”，但是，在书里体现出来的金大侠的武功观是别有特色的。不妨找几个例子具体看看：

　　<天龙八部>.天龙中最体现金庸武功观的恐怕是扫地老僧的这几段话。

　　“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。”

　　“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。

　　大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。“

　　原来要修炼威震天下的少林武功最重要的是领悟佛教精义，否则轻者重伤在身，重者筋骨皆断、一命呜呼，正所谓聪明反被聪明误。乔峰武功盖世，但金大侠最为推崇的乃是他救济苍生的胸怀，也正因为有了这种胸怀，武学境界才能达到绝顶之境。武功不单纯是一种技巧，天下第一不过是过眼云烟，更重要的用武功造福苍生，这才是武功的第一要义。在<神雕侠侣>郭靖对杨过说过这样一段话：

　　“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声「郭大侠」，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当「大侠」两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜於我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记著"为国为民，侠之大者"这八个字，日後名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。"

　　这段话既阐述了金庸的侠义观，又表达了金庸对武功的一个总的看法：学成绝技，为国为民，这才是武功的终极目的。张无忌赠书徐达时也说过：

　　“武林传言之中，尚有两句言道：'倚天不出，谁与争锋'？倚天剑眼下断为两截，但日后终能接上。剑中所藏，乃是一部厉害之极的武功秘笈。我体会这几句话的真意，兵书是驱赶鞑子之用，但若有人一旦手掌大权，竟然作威作福，以暴易暴，世间百姓受其荼毒，那么终有一位英雄手执倚天长剑，来取暴君首级。

　　统领百万雄兵之人纵然权倾天下，也未必便能当倚天剑之一击。“

　　武功秘笈（<九阴真经>）是用来造福苍生的，张无忌最后也明白了这一点。

　　当年武林纷争，为了一部<九阴真经>而群雄喋血相残，王重阳最后夺得了天下第一，从而占有了<九阴真经>.但他夺书“不是为了要练其中的功夫，却是相救普天下的英雄豪杰，教他们免得互相斫杀，大家不得好死。”这是何等的胸襟！

　　早年王重阳投身抗金大业，不幸失败，心灰意冷屈居古墓，但仍然念念不忘的是卷土重来。有明证如下：

　　“原是为防石墓为金兵长期围困，得以从秘道脱身。这条秘道却连林朝英也不知悉。林朝英只道一放下「断龙石」，即与敌人同归於尽，却没想到王重阳建造石墓之时，正谋大举以图规复中原，满腔雄心壮志，岂肯一败之下便自处於绝地？”

　　即使出家做了道士，依然创立全真教，来个韬光养晦，以图东山再起。四大宗师中东邪、西毒、南帝当然无法与王重阳相提并论，就是“行侠仗义，扶危济困”的洪七公，相较之也略逊一筹，为何？“行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者”，洪七公到底有没有为国为民的想法和行动？书中没有提到。

　　就因为晚生了二十年没赶上？这个理由恐怕也说不通。所以王重阳不但武艺独步天下，更因为懂得了武功的要旨所在，所以毫无疑问是射雕三部曲中的侠义顶峰。

　　如果天龙中阐述的是佛家武功要旨，射雕系列中阐述了儒家武功要旨，那么<笑傲江湖>中则阐述了道家的武功要旨。独孤九剑“要旨是在一个'悟'字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。”

　　何等令人神往！呵呵，不过你可能要问这本书里独孤九剑和侠义、造福苍生啊可扯不上。书中确实没有这样的专门论述，但与此对应的一门超级邪恶武功－<葵花宝典>，金大侠是这么说的：

　　“这部武学秘笈精微奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多，尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过、不可过，流传后世，实非武林之福。”

　　东方不败、岳不群、林平之练了上面的武功之后尽皆迷失本性，最后不免众叛亲离、身败名裂。练成了上乘武功，结果都成了武林公害，这样的武功显然不是金大侠所推崇的。与其说<笑傲江湖>在弘扬“侠义”，倒不说实在鞭挞丑恶。

　　从一个反面金大侠说明了自己的武功观。

　　可能还会提出一个问题，为啥这些侠义顶峰中不提女同胞啊，这不是搞性别歧视吗？难道女侠、女高手们只是为了找个终身伴侣、然后相夫教子，幸福一生、也没有事业追求吗？虽然金庸在书中体现的很多观点都是相当前卫的，但是这个男女差别他是没有消除的，女同胞在书中体现出独立的理想追求的确实没有，如果说有，那也是被动的。金庸武侠小说有个特点，明明安插了年代，可人物的行为和思想往往是现代化的。比如主人公大多一夫一妻（韦小宝当然不是），要非说时代限制了言行，只从这点就讲不通。女同胞们大多从感情角度才能看清楚她们的思维和行为，从侠义的角度往往难以认识。所以女同胞们都没能领会武功的精义所在，水平再高如林朝英也不能脱此樊篱。

　　呵呵，欢迎拍砖。不过拍砖前请注意本贴所用的副词。

　　三 不得不说的周伯通

　　周伯通在<射雕>、<神雕>是个异类，我说过他是个新新人类，当然只是借用了一下这个流行词汇，用这个词肯定不准确。周伯通这个人物设计得很巧妙，妙在这个人物太有戏剧性了。在射雕三部曲里，我最喜欢<射雕英雄传>.喜欢归喜欢，但是射雕里的主要人物性格过于单一，好比京戏里每个人都戴着一张脸谱，看脸谱就明白角色的性格行为。“老顽童”就是周伯通的脸谱，从“老顽童”这个脸谱也就能理解他的所作所为，看透他的所思所想。

　　我们不妨借助<笑傲江湖>来理解<射雕>中的这种脸谱化人物描写。就说岳不群的这个“伪君子”，把全书通读才能完整了解他的性格。他有理想：也想来个一统江湖；有智谋：韬光养晦对付左冷禅，设计巧计夺取辟邪剑法；够狠：舍得小师妹才套到辟邪剑法，为了练辟邪剑法不惜自宫，哈哈。这个人的性格可见是相当复杂的。不过在<神雕>里，这种过于单纯的人物性格手法得到了改进。

　　杨过的复杂性格就描写的比较成功，“偏激”二字只能概括杨过的一个方面。后来杨过成为神雕侠，行事依旧乖张，但是从心智、心胸上已经完全成熟，成了一位侠之大者。郭靖、黄蓉的性格也有了一定程度的扩展。但是有一个人物的性格始终没有变，也没办法变，就是“老顽童”周伯通。

　　我说周伯通不得不说，不是为了这个角色叫好。从某些角度，在一些读者看来完全可以认为他一文不值，这是可以理解的。你想周伯通那么大年纪，胡子都白了，除去武功修为，简直就是一个孩子。这样一个人物形象不具有社会价值，这样的人物只会出现在童话里。不过金大侠就是把他按照一个7，8岁孩子来写的孩子来设计的，这样一个人物更具有了不同凡响的戏剧效果。七八十岁的老孩子，你固然可以说他恶心，但是也有一些人说他可爱、有趣。喜欢不喜欢，自己决定嘛。正因为他是个孩子，他的<九阴真经>才会被黄药师轻易骗走；因为他是个孩子，他才可以匪夷所思的和郭靖结为兄弟；因为他是个孩子，他才会像个小孩子一样惧怕一条毒蛇；也正因为他是个孩子，我们无法过于苛责他事实上的对瑛姑的始乱终弃。一个孩子应该担当多少社会责任？可是你可能叫真说他明明是个成人嘛，还是全真教祖王重阳的师弟，武功卓绝、声名远播，他犯了事为嘛不该承担责任？“老顽童”就是周伯通灵魂的写照，出去武功，我们在书中仅仅看到的确实是一个懵懂的老小孩的所作所为，这种性格是金大侠设定的，而且设定的就这么单纯，非要找责任，只好找金大侠了。

　　周伯通和全真教有没有关系，有多大关系？这个问题书中又很明确的交代。

　　“我和王师哥交情大得很，他没出家时我们已经是好朋友，后来他传我武艺。

　　他说我学武学得发了痴，过于执着，不是道家清静无为的道理，因此我虽是全真派的，我师哥却叫我不可做道士。“——可见周伯通虽属全真教，却非道士。

　　既然不是道士，而且又是个无法承担社会责任、担当道义的老小孩，那么他对于全真教的影响就微乎其微了。全真教所遭遇的那些大事，周伯通基本上没有起任何作用。1：全真七子斗东邪，他没参加。2：杨康、郭靖比武，他去了可是等于没去，和黄药师瞎搞了半天，等要战西毒时起了大雾。3：<神雕>里霍都第一次挑衅全真教，他不在场。4：小龙女单挑全真教，等打完了他也来了。

　　可以说全真教的存在、发展和周伯通关系不大，或者说根本没关系，当然，他是全真教的前辈，做的事肯定会对全真教产生这样那样的影响，但是他做的事不影响全真教的宗旨，无涉于全真教这个团体。前面已经说了，他只是个老小孩，无法承担社会责任、担当道义，所以就不能把他做的事和全真教是否有社会责任、担当道义联系到一起。周伯通怎样那就是周伯通怎样，你不能推断出全真教就如何如何。

　　我想这是金大侠设计的周伯通这个人物的特殊之处。

　　所以如果说金大侠写了一部童话，那么周伯通就是童话里的一个童话明星；如果说他写了一本小说，也只能说周伯通是他在小说中制造的一个童话。

　　四杨过上终南山之全景扫描

　　<神雕>中杨过是男一号，而且还那么有特色，所以读<神雕>时难免站在杨过这个角度思考问题。<射雕>中的郭靖是个完美的典型：根正苗红，奋斗成才，最后又红又专，婚姻美满，名扬天下。那么从某种方面杨过就是个对照：出身“黑五类”，年幼还没接受正统教育，不免沾染了些小流氓的习气，从少年到成年屡经坎坷。自卑过，看到郭芙，耶律齐选择逃避；动摇过，为报父仇，险些加害郭靖。最后名成身退，个人以为这个结局也有杨过自身反省之意。

　　杨过之所以上终南山，是因为得罪了柯镇恶。杨过年幼丧母，可以说缺乏亲情关爱，欧阳锋乘其感情之虚空而入于理可通，但在柯镇恶看来当然是绝对不能容忍的。总而言之，郭靖要带杨过去终南求学。

　　首先来看郭靖欲见丘处机受阻，山下以赵志敬为首道士百般阻挠。为什么要百般阻挠？全真教大敌当前，加之郭靖武功极高，又来路不明，还拍碎了老丘亲笔题字的石碑，不能不多加防范。那位看官可能要说：郭靖直接说“我是桃花岛郭靖！！”不就全结了？可还有一点不得不说明，郭靖有点傻全地球都知道，一动手动脚起来更加没法辩解。再说，他说他是马真人、丘真人的故人全给人听反了。熟悉金庸小说的人都知道，什么故人、曾受人赐教，都隐含有寻仇意味，加之那边还进去一群色狼，和他们师祖、师父们打的热火朝天，来个来历不明的人，更加不能放进去。这实在要怪当时没有身份证制度，否则郭靖可以掏出身份证，看：桃花岛郭靖；然后递上黄蓉名片：贱内乃丐帮帮主；附带自己名片：大侠郭靖兼桃花岛岛主、丐帮护法。那群道士估计拿着小本本和笔就来要签名了。

　　而且那天郭靖穿的还土，人靠三分衣，人家更加不甩你。究其根本原因还是黄蓉没同来，否则黄蓉打狗棒一亮就像当于亮了名片，最不济花言巧语也能蒙骗上山。

　　杨过为嘛不受全真教待见？一开始和赵、鹿师徒误会还情有可原，毕竟情势所迫，但后来杨过没受过正规教育的缺点就暴露出来了。老丘从严要求，一顿批评杨过不能接受，何也？一来小孩子嘛，分不出好话坏话；二来叛逆性格太强。

　　至于后来不能为赵志敬接受实在是杨过过于无视社会规范了。看看这段：

　　“赵志敬更怒，喝道：「小杂种，你说甚麽？」杨过此时横了心，骂道：「臭道士，狗道士，你打死我罢！」其时於师徒之份看得最重，武林之中，师徒就如父子一般，师父就要处死弟子，为徒的往往也不敢反抗。杨过居然胆敢辱骂师尊，实是罕见罕闻的大逆不道之事。赵志敬气得脸色焦黄，举掌又劈脸打了下去。

　　杨过突然间纵身跃起，抱住他手臂，张口牢牢咬住他的右手食指。“

　　赵志敬叛教卖国，那是后话，要把这说成杨过幼年就抗击民族败类恐怕大大不妥。至于杨过设计让赵志敬自认疯狗等等那更让赵志敬怀恨在心，赵志敬又不是什么大智大贤，说啥咱不在乎，咱要“以德服人”，这未免要求太高。设身处地，把赵志敬换成您您会不会“以德服人”？

　　然后赵志敬不传授杨过武功，这也可以理解。杨过所作所为完全可以认为心术不正，正所谓孺子不可教。比武时遭到痛扁，崔志方出来为他说话，偏偏他身上又具有可以速成的蛤蟆功，又遭到误解。鹿清笃前来报复又被他搞成重伤。这时丘处机又偏偏去找莫愁姑娘打架，没办法给杨过开小灶。杨过可谓万夫所指，不得已玩命逃跑，最后跑进古墓，开始了和小龙女的浪漫之旅。

　　不为全真教不容，当然不完全是杨过的错，是环境机遇造就了他那样的经历。

　　可以设想，杨过要是逃入农家，被一对无子无女的夫妇收留，会不会成为一个心灵手巧的农民呢？要是为魔教之类的邪教收留，将来会不会以报复社会为己任呢？

　　都有可能。杨过逃入古墓，开始了全新的人生旅途，这个旅途也并非一帆风顺，甚至重重关隘。

　　人生往往不是由自己选择的，正所谓造化弄人。从这个角度我们就可以把杨过的成长历程看的更清楚些，从这个角度我们所看到的全真教恐怕和从杨过的角度看到的全真教完全不同。全真教是武林正宗，更是社会规范所在，可谓是当时的社会典范。如果杨过不为全真教不容，就说明他和整个社会的主流文化、传统是格格不入的，这恐怕才是金大侠为什么要让杨过求学的原因所在。

　　五武功成就取决于什么

　　很有趣的现象，王重阳武功天下第一，教出的全真七子不能说差劲的很，至少和东邪、西毒等大宗师差了若干档次，何也？我们先看看书中怎么说的。周伯通对郭靖讲到全真七子时，说：

　　“我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫。说甚么学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者是颇不相容的。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一了。”

　　这是全真七子武功不能达到宗师境界的主要原因。王老头说不能玩命练武功，全真七子学武之心恐怕就淡了很多，必以修道悟道为第一要务。放在金庸的整个武侠系统来说，全真七子未能达到绝顶之境是由自身际遇造成的。武功成就第一却在悟性。金庸在<倚天屠龙记>中说过：

　　“芷若道：”弟子的武功怎及得上众位师姊？‘灭绝师太微微一笑，道：“她们成就有限，到了现下的境界，已难再有多大进展，那是天资所关，非人力所能强求。你此刻虽然不及众位师姊，日后却是不可限量。’”

　　那位看官可能要问，为嘛郭靖智商也就60～70，他就能练成降龙十八掌、<九阴真经>，不到30岁就能达到大宗师境界捏？郭靖不及常人聪明不代表他没有练武的天赋，有几个优点便是常人所无：1坚毅洪七公让他练亢龙有悔时，自己愣对着大树拍呀拍的，老叫化不让停咱就不停；周伯通骗他背<九阴真经>，他竟然把丝毫不懂的东西死记硬背住了，让老顽童惊叹不已。2胸襟知识虽然不渊博，但原则把握的很好，很多大道理自然而然就能明白，这是金庸反复提到的要达到武学之境的必要条件。当然郭靖的武功成就还在于机遇（良师），详情见后。

　　悟性的正面例子首推令狐冲学独孤九剑。独孤九剑的要义在于：“活学活使，只是第一步。要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界。”令狐冲在风清扬点播之下，立时明白了这一要旨，这便是悟性。若无悟性，凭你再多的勤奋努力，再好的学武奇遇，终究白耗费心力，这个道理恐怕再简单不过了。

　　武功成就还取决于自身机遇。这种奇遇好比美女搭上大佬，帅哥傍上奄奄一息的富婆，立刻身价十倍。<倚天屠龙记>TV里宋青书曾恨恨的说：“张无忌那小子有什么了不起，不过是走了shit运，才练成了九阳神功和乾坤大挪移。”诚哉斯言。

　　郭靖要不是遇见洪七公这样的明师，因材施教让他学降龙十八掌，而是遇见南海鳄神这等人物；如果不是遇见老顽童让他记住<九阴真经>，又得到“南帝”的指点，恐怕最后也就是一莽汉，至多一个平庸武师。后来他教武家兄弟，自己稀里糊涂说不清，更谈不上因材施教，教出的徒弟就差劲得很了。

　　全真七子却不属于没有遇见明师之列。周伯通一身武功全是王重阳所授，可以说是他真正的传人，周伯通是练武奇才，王重阳恐怕也祥加点播，最后武功也能混个天下第一，所以王重阳毫无疑问也是明师之列。有人从郭靖那么笨笨的东东都能给洪七公交成那样，全真七子那么好的弟子却被王重阳搞成那样这两个例子中得出结论，王重阳不善于因材施教云云，很明显不堪一驳。王重阳教授全真七子的主要不在武学，而在于悟道，丘处机武功稍稍好一些他就不喜欢，哪谁还敢练好武功？全真七子不行，全真的徒子徒孙也就无法光凭老师传授的本领横行天下，除非有杨过那样的奇遇。杨过断臂后遇见神雕，在神雕导引下每日练剑，神雕每天还给他大补特补，终于武功暴涨。这种例子金庸书中可谓泛滥，可谓被金大侠写得登峰造极。射雕中有郭靖巧学降龙十八掌、<九阴真经>，倚天中张无忌偶获<九阳神功>、乾坤大挪移，天龙中段誉学得北冥神功、六脉神剑，虚竹更是瞎猫朋死耗子得到无涯子的真传，金庸书中这种例子可谓不胜枚举。这些人年纪轻轻，加之长相不俗、性格不差，关键本领奇大，难怪美女们玩命追，哀哀。

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